.png)
Vì sao lễ Vu Lan bạn nên đến chùa
Đi chùa, hành lễ như thế nào cho đúng?Điều kiêng kỵ thuốc mọc tóc bạn cho nên biết khi đi lễ chùaĐây là thời khắc để con cái nhớ về công ơn đâm thành, dưỡng dục của bố mẹ. Ngày này, rất nhiều người đến chùa chân tình cầu an sức khỏe cho đấng đâm thành.Theo ý kiến của nhiều người Việt ta, ngày rằm tháng 7 được coi là ngày quan yếu nhất trong năm. Nói như cố hòa thượng Thích Thanh Tứ (chùa Quán Sứ, Hà Nội), lễ Vu Lan có tức là ngày báo hiếu cha mẹ. "Ngày rằm tháng 7, ta phải cầu nguyện để đức Phật xá khổ cho danh thiếp linh hồn. Con cái phải hiếu thuận với cha mẹ ngay từ khi gia tộc còn sống để sau này không phải hối tiếc".Vu Lan là một trong những ngày rằm quan trọng nhất trong năm. Việc đi chùa thắp hương khấn Phật, cầu siêu là điều thành ra làm. Điều đó sẽ mang lại may mắn, yên lành cho những người nhà trong gia đình bạn.Ngày Vu Lan là ngày báo hiếu bác mẹ đã có công đâm ra thành và nuôi dưỡng. Trong thời cơ lễ này, người dân nhìn chung và bà con Phật tử ngoài việc lên chùa cài hoa hồng, tụng kinh cầu siêu tỏ lòng báo hiếu với ông bà tổ tiên, cúng dường trai tăng, công đức để cha mẹ được sống trong cực lạc. Ngày đó vào chùa lễ Phật, nếu may mắn còn mẹ, bạn sẽ được gắn một hoả hồng lên áo. Nếu như không may, mẹ không còn nữa, bạn sẽ được gắn một bông hoa trắng.
Ngày Lễ Vu Lan, bạn thành thử đến chùa cầu siêu, cầu phẩm bình an, tỏ lòng báo hiếu với ông bà tổ tiên, cha mẹ.
Vì hoài tưởng mẹ nên một ngày nọ Mục Kiền Liên dùng đôi mắt thần nhìn xuống địa ngục, thấy mẹ là bà Thanh Đề bị Diêm La đày làm quỷ đói bởi vì kiếp trước gây nhiều nghiệp ác. Thương mẹ cho nên ông dùng pháp thuật xuống địa nhà lao để mang cơm dâng cho người.Bà Thanh Đề vì chưng lâu ngày nhịn đói nên khi ăn đã dùng một tay che bát cơm của mình bởi chưng sợ danh thiếp cô vong linh khác đến tranh. Vì còn tính chất "tham sân si" nên khi bà đưa bát lên miệng, thức ăn đã hóa thành lửa đỏ không thể ăn được. Đau xót khi chứng kiến cảnh này, Kiền Liên cầu xin Đức Phật giúp mình cứu mẹ.Đức Phật dạy ông rằng một mình con không thể cứu được mẹ bởi chưng ác nghiệt của bà quá nặng, tiền còn cách nhờ hợp lực của chư tăng khắp mười phương mới hi vọng thành công. Vào ngày rằm tháng bảy, nhân lúc chư tăng mãn hạ (sau 3 tháng an cư kiết hạ) thì sửa một cái lễ đặt vào trong chiếc chậu để dâng cúng và thành cầu khẩn xin mới có thể cứu rỗi vong nhân dịp khỏi địa nhà pha tăm tối.Mục Kiền Liên thành tâm làm theo lời Phật dạy, không những cứu được mẹ mà còn dẫn giải thoát được bít tất cả vong hồn bị nhốt ở âm cung. Từ đó ngoài ý nghĩa "mùa hiếu hạnh", tháng bảy âm lịch còn gọi là tháng "xá tội nghiệp vong nhân", nghĩa là thời gian danh thiếp vong vong hồn được thả tự do. Trong những ngày này, người thứ dân lập đàn cầu siêu huyễn hoặc cúng thí (bố thí) thức ăn cho danh thiếp cô hồn (tức là vong hồn không có người thân) để hi vọng họ phù trợ cho mình.
Từ đó về sau theo lời Phật dạy, danh thiếp phật tử muốn báo hiếu ba má thì cử hành lễ Vu Lan để cầu siêu cho các đấng đâm thành và cầu phá địa khám đường cho những vong hồn.2. Lễ cúng Cô hồn Việc cúng Cô linh hồn có liên can đến câu chuyện giữa ông A Nan Ðà, thường gọi tắt là A Nan, với một con quỷ miệng lửa (diệm khẩu).Một buổi tối, A Nan đang ngồi trong tuyệt nhiên thất thì thấy một con ngạ quỷ cơ thể khô gầy, cổ nhỏ mà dài, miệng nhả ra lửa bước vào. Quỷ cho biết rằng ba ngày sau, A Nan sẽ tắt hơi và sẽ luân hồi vào cõi ngạ quỷ miệng lửa, mặt cháy đen như nó.A Nan sợ quá, bèn nhờ quỷ bày cho phương cách tránh khỏi tội đồ. Quỷ đói nói: "Ngày mai ông phải bố thí cho bọn ngạ quỷ chúng tao mỗi đứa một hộc thức ăn, và soạn lễ cúng dường Tam Bảo thì ông sẽ được tăng thọ, còn tôi sẽ được đâm ra về cõi trên".A Nan đem chuyện bạch với Ðức Phật. Đức Phật bèn cho bài chú gọi là "Cứu bạt diệm khẩu ngạ quỷ Ðà La Ni". A Nan đem tụng trong lễ cúng và được thêm phúc thọ…Tục cúng Cô hồn bắt nguồn từ sự điển tích này nên hiện tại người ta vẫn nói cúng Cô vong hồn là Phóng diệm khẩu, với nghĩa gốc là "thả quỷ miệng lửa". Về sau, lại được hiểu rộng thành danh thiếp nghĩa khác như: Tha tội nghiệp cho vớ cả những người tắt thở (xá khổ vong nhân) hoặc Cúng bố thí cho những vong hồn vật vờ (cô hồn).Tóm lại, lễ Vu Lan và lễ cúng Cô linh hồn là hai lễ cúng hoàn trả toàn khác nhau. Một chuyện liên can đến ông Mục Liên, một chuyện liên can đến ông A Nan. Một lễ là để cầu siêu cho bố mẹ ông bà bảy đời, một lễ là để thí cho những vong vong hồn không ai thờ cúng.
0 nhận xét: